TÜRK TARİHİ VE TÜRKLER

Aşağıda ki videoda Atatürk' ün kütüphanecisi Nuri Ulusu, Atatürk ile ilgili bazı anılarını anlatıyor. Bunlardan birisi de Harf İnkilabıdır. İzlemenizi tavsiye ederim...

! No longer available

Harf inkılabı ve Atatürk 'ün yaptığı birçok inkılabı 2.Mahmut kendi döneminde yapmak istemiş ama olmamış hatta Atatürk 'ün 2. Mahmut u örnek aldığı geçiyor tarih kitaplarında.

Atatürk yaptığı inkilaplar bize lans edildiği gibi halktan bağımsız tepeden inme değildir. Inkilaplar Osmanlı'nın gerek padişah gerek veziri azam gibi paidahtın sahibi ve önemli yetkililerin de yapmak istedikleriydi. Örneğin harf inkilabı II. Apdulhamit Hanın yapmak istediği değişikliklerden bir tanesiydi. Halkciliğın içinde olan Milliyetçilik Genç Osman döneminde ilk ciddi sinyallerini vermiş diğer padişahlar döneminde önemi artmıştır.

Türklerde ölü gömme geleneği üzerine, bugün bir tartışma yaşadım. Bazı tanıdıklar, ölüden sonra yemek verme geleneğinin şaçma bir uygulama olduğundan bahisle, bu uygulamayı devam ettirmelerinin tek nedeninin gelenekselleşmiş olması ve toplumda öyle bir beklentinin bulunması olduğunu söylediler.

Bu konuda bir takım din adamları veya cemaat önderleriyse; bu uygulamanın İslamda yeri olmadığını söyleyerek: ''Yok yedisiymiş, yok efendim kırkıymış, diyerekten cenaze evinde yemek dağıtıyorlar. Bunların İslamda yeri yoktur ve de bidattır'' dediklerini biliyoruz. ''Cenaze evini adeta düğün evine  çevirdiler. Cenaze evimi lokanta mı belli değil. Adam acısına mı yansın sana ekmek mi versin (!) diyorlar.

Aynı tür söylemleri yakın çevremden işitmek beni hayli şaşırttı. Oysaki ölünün yedisini, kırkkını yapmak ÖZ BE ÖZ TÜRK GELENEĞİDİR  ve derin anlamları vardır.

Forumdaşların bu konu hakkında ki görüşlerini merak etmiştim.

Zaten Türk geleneği olduğunu inkar eden yok gibi. Sadece İslam'da yeri yok diyorlar. Gerçekten de yok!

İslam da yeri yok ama bugün pek çok İslam'la ilgili şey Kitapta yazmıyor. Bunlar mı rahatsız etmiş. Cenaze icin verilen yemekte cenaze sahibi meşgul oluyorsa eskiden yapıldığı gibi komşular yapar.

Zaten Türk geleneği olduğunu inkar eden yok gibi. Sadece İslam'da yeri yok diyorlar. Gerçekten de yok!

İşte bunu söyleyen kişiler, bizim en yakınlarımız olunca acayip tuhafıma gitti! Oysaki Türklük bilinciyle yaşadığımızı zannediyordum. Demek ki, bazı zararlı düşünceler! yakın çevremize kadar sirayet etmiş. Oysaki Türk kültüründen Müslümanlığa geçmiş olan o kadar çok uygulama var ki; Örneğin, mezar taşı uygulaması Türk usulüdür ve İslamiyete Türklerden geçmiştir. Orhun abidelerinden BALBAL olarak geçen mezar taşları dikme ananesi budur. Bugün Müslüman dünyasında mezar taşları ''Balbal'' şeklindedir.

Þimdi biz bunu söyledik ya... Bu bilgiyle donanan bazı Türk düşmanları, belki de hemen harekete geçip; ölününü başına mezar taşı dikmenin İslamda yeri olmadığını Bidat olduğunu söyleyip; aynen Selefilerin yaptığı gibi bütün mezar taşlarının üzerinden dozerle geçeceklerdir (!)

Bugün bilmeden yaptığımız o kadar Türk adeti var ki; şurada yazmış olsak, geleneğin ne kadar köklü olduğunu ve o kadar badireye rağmen toplum hafızasından silinmediğini göreceklerdir. Ayrıca biz bunları yapmazsak; Tük olduğumuz nereden anlaşılacak? Bunlar kültür bileşenleridir ve yaşatılması gerekir. Ayrıca derin anlamları vardır.

Bu konular hakkında biraz ileti yazmayı düşünüyorum.

Þu "biz Turkuz" sozune bir cift lafim olacak. Turklerin anavatani neresi? Orta Asya. Peki bugun orada yasayan 4-5 devletin vatandaslari gorunus olarak birbirine benzerken biz neden farkliyiz?

Þu "biz Turkuz" sozune bir cift lafim olacak. Turklerin anavatani neresi? Orta Asya. Peki bugun orada yasayan 4-5 devletin vatandaslari gorunus olarak birbirine benzerken biz neden farkliyiz?

Irak Suriye ve İran da Arap Çerkez gibi muslumanligi seçmiş milletlerle etkilesim de olduğumuz için.
Biz Ortadoğu ve Anadoluya geldiğimiz zamanlarda  karşımızda kalabalık Arap Yunan ve İranlı topluluklar ve devletler vardı ve bu devletler yerleşik yapıdaydılar ve yerleşik hayata geçmek isteyen Türkleri etkilediler. Türkler bunlara rağmen kendi kültürlerini ve kimliklerini korumayı başarmışlardır.

Þu "biz Turkuz" sozune bir cift lafim olacak. Turklerin anavatani neresi? Orta Asya. Peki bugun orada yasayan 4-5 devletin vatandaslari gorunus olarak birbirine benzerken biz neden farkliyiz?

Çünkü onlar Kırgız, Kazak, Özbek veyahut Uygur Türkü. Biz ise Oğuz Türküyüz. Elbette ırklar arası karışma olmuş olabilir... Ki Anadolu Coğrafyası ırkların en çok karıştığı coğrafyadır. Çünkü kıtaların, kültürlerin, göç yolların kesişim noktası. Bunda her hangi bir beis yok. fakat kendi özelime gelirsem; benim soyumda karışma falan yok hocam. Soyumuzu sopumuzu, boyumuzu, oymağımızı her şeyimizi biliyoruz. 25 yıl araştırdık. Genetik olarak da sabittir. Örneğin ben Oğuz>Bozok>Yıldızhan>Beğdili boyuna bağlıyım. Oymağımı yazmayacağım ama... Soy kütüğü olarak 1700 yıllara isim isim; 1400' lü yıllara kadar da şifaen veya yarım yamalak bilgiyle biliyoruz. Hatta Osmanlı tahrir defterlerinden 1500-1600 lü yıllara dair verilere dahi ulaştık. Tee o dönemde oymaktan ayrılan akraba köyleri bildiğimiz gibi onlar da bizi biliyor. Osmanlı' nın iskan politikaları...! Bugüne kadar karışma olmadıysa, hele o dönemde hiç karışma olmayacağına göre; çünkü Oba hayatı vardı ve yarı göçebe hayat hüküm sürüyordu. Ve o dönemin aile yapısı çekirdek aile yapısı değil geniş aile yapılarından müteşekkildi. Hal böyle olunca, bi kendime bakıyorum bir de örneğin Özbek Türküne bakıyorum; benzemiyorum yani... Tamam, benim de gözlerim çekik ama bir Uygur Türkü kadar da değil. Açık söylemek gerekirse; ben kendi boyumdan olan kişiyi, 2 km öteden tanırım:)

Ben de ideolojik olarak bir goruse sahibim. Ama burada cidden bilimsel bir tartisma yapmak istiyorum.

Benim teorim şu: Turkler orta asyadan gelirken Hazar denizini kuzeyden ve guneyden dolandilar. Kuzeyden dolananlar slavlarla ve kafkas irklariyla karisti. Guneyden dolananlar da farslar ve kurdlerle.

Son halimizi almamiz Anadolu'daki yerlesik hitit-urartu irklariyla kaynasmamizla oldu. Son 200 yildaki gocler daha gen haritamiza islenmedi bile.